الجمعة، 9 ديسمبر 2011

من هو الشيوعي

يحترم الشيوعى جميع الأديان والمـــُـعتقدات والتقاليد والأعراق .... يـــُـناهض الشيوعى العـــُـنصرية والطائفية وكـــُـل الأفكار المـــُـتطرفة .... يـــُـناضل الشيوعى جنبا ً إلى جنب مع جميع المـــُـستغـــَـلـــّـين والمـــُـضطـــَـهدين فى الأرض .... لا يستسلم الشيوعى حتى لو بقى وحيدا ً وتخلى عنه اليائسون والمـــُـشككون فى أهمية النـــِـضال .... فـــَـفكره ُ هو حياته وحياته هى عبارة عن نضال ٍ دائم .... نـــِـضال ضد الأستعمار .... ضد الظلم .... ضد الإستغلال .... نـــِـضال ضد اللامساواة الأجتماعية والإقتصادية والسياسية والحقوقية .... نـــِـضال ضد كـــُـل من خوّل نـــَـفسه ُ إلها ً يحكـــُـم فى الأرض ويـــُـدمر إنسانها وبيئتها .... يـــَـقف الشيوعى وحيدا ً ليتأمل .... يـــَـقف الشيوعى وحيدا ً.... لا ليركع بل ليـــُـفكـــّـر فى الخطوة المـــُـقبلة

الثلاثاء، 6 ديسمبر 2011

حوار مع شهيد

بعد كل اللي حصل في الفترة اللي فاتت فكرت في فكرة تدوينة جديدة وهي عبارة عن حوار هيدور بيني وبين احد الشهداء اللي استشهدوا في فترى ال18 يوم بغض النظر عن اسمه .

أنا: ازيك يا شهيد .

الشهيد: الحمدلله وانتوا يا اللي فضلتوا وزمانكوا دلوقتي بتستمعوا باللي عملناه عامليين ايه؟

أنا : تعبانييييييين.

الشهيد : الف سلامة .

انا : ممكن اسألك سؤال ؟

الشهيد : اه طبعاً اتفضل تقدر تسأل .

أنا : هو انت وزملاك نزلتوا ليه ؟

الشهيد : نزلنا علشانكم وعلشان البلد تبقى احسن

أنا : ياريتكوا ما نزلتوا .

الشهيد : ليه هو في ايه ؟؟؟

أنا : بعد اما الثورة بقت داخلة على السنة اقدر اقولك مفيش حاجة حصلت .

الشهيد : ازاي يعني ؟؟

أنا : المجلس العسكري سيطر على الحكم بعد مبارك واستفرد بالسلطة وبقى هو اللي بيحمي النظام من الوقوع وبدأ يكره الناس في الثورة والاخوان ركبوا عليها ومفيش حاجة م اللي نزلتوا علشانها اتحققت .

الشهيد : انت بتتكلم جد؟

أنا : ايوة الناس لحد النهاردة لسة بتموت ومفيش حرية ولا ديمقراطية ولا عدالة اجتماعية وبقوا يفهموا الناس انكوا بلطجية ومبارك هيطلعوه براءة وبيخرجوا اللي قتلوكوا او بيأجلوا محاكمتهم وعملوا انتخابات علشان يوقفوا استمرار الثورة .

الشهيد : ابوس ايدك انت بتتكلم صح ولا بقتولي كدة وخلاص يعني انا مت ع الفاضي ولا ايه ؟

أنا :للأسف بتكلم صح

الشهيد : طب انا ليا طلب ممكن اقوله ؟

أنا : اتفضل .

الشهيد :ياريت متنسوش انا مت ليه وتكافحوا وتكملوا المشوار من فضلك

الاثنين، 28 نوفمبر 2011

لماذا لايجوز التحالف بيننا وبين الليبراليين؟

لماذا لا يجوز التحالف بيننا وبين الليبراليين ؟
اعرف ان العنوان قد يثير القلق والاستغراب نتيجة لانه يشبه اغلب عناوين مقالات التيار الديني ولكنه يختلف في المضمون .

يحدث الان تحالف بين عدد من الاحزاب الاشتراكية والاحزاب الليبرالية وينزلوا على قئمة واحدة وانا الصراحة شايف ان الامر ده امر فاشل وانا برفضه رفض قوي .
لأن باختصار شديد ان نقاط الاختلاف بيننا وبين الليبراليين اكثر من نقاط الاتفاق فنحن نرفض الاستغلال رفض تام اما الليبرالية فهي تعني من وجهة نظري حرية الاستعباد والاستغلال .
فهم بفكرة اقتصاد السوق الحر يستعبدون العمال بمنتهى الحرية لأنه باختصار من حقه ان يمتلك ما يشاء من مصانع وشركات ... الخ .
ويحدد ساعات العمل واجور العمال كما يريد دون مراعاة لمن هم العمال وانهم بشر مثلهم مثله .
ان ثمن اي سلعة يتحدد بعدة اشياء اهمها كيف تم تصنيعها وبالتالي فان هذا العامل الذي يقوم باستعباده هو السبب الرئيسي في ان صاحب العمل هذا غني او لا .
وبالتالي ولان الاشتراكية تعني في الاساس قيام مجتمع اكثر عدلاً ويمنع استغلال الانسان للانسان ولكن الليبرالية تسمح بذلك .
فالليبرالية حرية كاذبة تستعبد الناس ولا تأتي بحل لمشاكل الفقر والبطالة ولا تساعد على قيام المجتمع العادل الذي نحن نهدف إليه في الاساس .
فاما ان نكون اشتراكيين ونناضل من اجل الدولة الاشتراكية بكل الطرق ولانخون الكادحيين وندافع عنهم وعن مصالحهم حتى الموت , او ان نبقى مع الليبراليين في تحالف وان نخون الكادحيين الذي نحن خلقنا من أجلهم ومن أجل الدفاع عنهم وعن مصالحهم .

والان لا يجب علينا في هذا الوقت تحديداً ان ننزل الانتخابات والاولى بنا ان ننزل إلى الشارع ونعرف الناس بما هي الاشتراكية اي بمعنى واضح ان نعود إلى الشارع الذي ابتعدنا عنه والفضل في ذلك طبعاً يعود إلى القيادة التي قادت اليسار وقتها ولن تستطيع ان تبقى في الشارع لتوعية الناس .
فالاهم الان هو توعية الناس وتعريفهم بالاشتراكية وذلك يبدأ في اتجاهيين اساسيين الاول هو العمال والثاني هو الطلاب .
فبهم نستطيع ان نبني يسار مصري قوي قادر على ان يبني المجتمع العادل الذي نهدف إليه .

اننا الان امام مرحلة هامة اما ان نكون يسار حقيقي وان نكون المدافعيين عن الكادحيين ونحقق الهدف الذي وجدنا من أجله واما ان نكون متحالفيين مع الليبراليين ونقبل باستعباد واستغلال الناس .

السبت، 5 نوفمبر 2011

تصريحات بمناسبة العيد

الليبراليين : السلخ اولا والاخوان يردون، الذبح اولاً
والعلمانيين،يجب فصل اللية عن اللحمة
العيسوى ، معندناش عيد اساساً عشان حد يقولنا فيه خرفان اندبحت ولا لأ
المجلس العسكرى ، احنا اللى حمينا الفروة
عصام شرف ، ايه ده،هو فيه عيد
أحمد شفيق محدش يزايد على فروتى،انا دبحت واندبحت فى كذا عيد قبل كده :))
عمر سليمان ، المصريين غير مؤهلين للحمة الضانى
المخلوع ، لم أكن انتوى ان ادبح ، وكنت اود ان ادبح بنى وطنى ، على ارضها ذبحت و على ارضها سلخت ، والسلام عليكم
توفيق عكاشة لو قلتلى يا سى البرادعى خروف العيد فى سوق المواشى بيكلف تربيتة كام حنتخبك رئيس جامهورية ، طب بلاش ديه ، تقدر تمسك اللية بإيدك من غير ما تقرف
احمد صوبايدر: و الله يا شعب انتو ما فاهمين حاجة ... الخرفان دى مارينو من اللى جاية من استراليا .. و انا حعمل صفحة اسمها خروف العيد عميل مارينو بالدليل
مليونية الخرفان تتوافد على السلخانة يوم الاحد القادم
ناجى ابو النجا ، تقدر تدبح ، اقدر،لانى بحب شويها
، حمادة هلال : خروق العيد الكبير اندبح فى العيد
وكل سنة وانتوا طيبيين بمناسبة عيد الاضحى

الخميس، 3 نوفمبر 2011

قاوم بالصدر العاري



قاوم بالصدر العاري
قاوم بالجرح النازف
أنت الطفل الأسطورة
والمجد الآتي الزاحف

يا طفل الأمس الباكي
يا شمس الصبح الباسم
ليعود الطير الشادي
ويذوب الليل الفاحم
ويلف الفجر طيورا
تشدو بالنهر الجاري

أشهدتَ العالم أنك
أصلب عودا و قواما
تتحدى القهر صنوفا
و تقيم الليل قياما
تتأبى النوم و أرضك
تصلى بلهيب النار

يا أملا هلّ ولاح
وعبيرا هاج وفاح
عصفور أنت ولكن
أنهضتَ الصقر جناحا
قاوم فالنصر حليفك
والحق بظلك ساري
قاوم بالصدر العاري

الخميس، 27 أكتوبر 2011

الاسلام ف ليبيا بماركة حلف الناتو

بعد ان انتصر الثوار الليبييين وقتلوا معمر القذافي بعد قتال طويل بين قوتيين رجعيتيين ( الثوار ومعمر ) اعلن الحاج عبد الجليل تطبيق الشريعة الاسلامية في ليبيا بمباركة حلف الناتو كرم الله وجهه .
وكالعادة الامريكان وحلفائهم بيناصروا الاسلاميين علشان يتدخلوا ف كل حاجة .
زي ما دعموهم ف افغانستان وبعد كدة ضربوهم .
ولكن المرة ديه كانوا بياخدوا البترول ببلاش من معمر والنهاردة هيتدخلوا بكل قوة ف ليبيا بتأييد من السلطة اللي بتحكم دلوقتي باسم الدين ( واللي اكيد معارضتها هتبقى كفر والحاد ) ودلوقتي هؤلاء مدعوميين من حلف الناتو كرم الله وجهه الذي يقاتل من اجل ان يتدخل في كل الدول الهامة ويسيطر هو اكثر واكثر ويستمر الاحتلال الاقتصادي لليبيا سواء من معمر او من المجلس الوطني الانتقالي اللي بيسلم ليهم هما البلد .
الاسلاميين دائماً هم الوسيلة التي تسهل على الامريكان العيد من الاشياء .
فكان تنظيم القاعدة لا شئ سوى انه مسمار جحة ليكون حجة للتدخل في اي مكان ولفعل اي جريمة انه يقول ان هنا القاعدة او ان ده تبع القاعدة .
والليبرالين بقى ستارة فقط لا غير .
المهم نعود للامر الاول في ليبيا
من فترة كنت بتكلم مع احد الاسلاميين وبيقولي ييعني لو امريكا عاوزة تدخل ليبيا ليه بيدعموا الاسلاميين ودول اكبر اعدائهم ؟
وكان ده الرد :
الامريكان دعموهم لان لقوا ان معمر بتاعهم عجز اوي وايه المشكلة انه يدخل مع الاسلاميين طالما هيحموا له مصالحه وده اللي الاسلاميين بيعملوه فهما معندهمش اي خلاف مع الليبراليين غير شوية حاجات بسيطة وتتلم لكن البرنامج الاقتصادي هو هو لانه في النهاية موافق على وجود الملكية الخاصة والاقتصاد اللي الامريكان عاوزينه يمشي في كل الدول واكيد الاسلاميين هيمشوا الاقتصاد ده .
ثانياً الامريكان هيستفيدوا من ليبيا اكتر من اي حد تاني لان باختصار بدل ما كانوا بياخدوا النفط شبه ببلاش هيبقى ببلاش فعلاً ده غير الفاتورة اللي بيدفعها الليبيين علشان خلوا الطيارات تطلع وتضرب وتساعدهم وكمان الاستثمارات الكبيرة اللي هيعملوها في ليبيا واللي هتفيد هذه الدول فقط ولو فادت غيرهم هتفيدهم بفايدة بسيطة جداً هتكون ف انها شغلت ناس وكلام من ده بس .
لكن كل شئ بيتم الان في صالح القوى الغربية اللي تدخلت لكي تحمي الثورة الليبية من معمر . وكان القتال طول هذه الفترة في ليبيا بين قوتين رجعيتيين هم معمر والثوار والامريكان في كل الاحوال تدخلوا لسبب واحد وهو ان المعركة تخلص وترجع الاوضاع للسيطرة على كل شئ وسواء معمر ولا الاسلاميين مش فارقة المهم ان الامور تفضل ماشية وهما مسيطريين في كل الاحوال على لنفط الليبي وكمان الان هما بتوع اعادة الاعمار .
وبعد ان علمت ان الليبيين هيبقوا دولة اسلامية اقدر اقول ان الاسلام في الدولة الليبية بمباركة حلف الناتو كرم الله وجهه

هل كنا نحتاج لهذا الوقت كله لنعرف ان المجلس متأمر على الثورة ؟؟

مساء الخير .
كنت بفتكر النهاردة كل الاحداث اللي حصلت بداية من يوم 11 فبراير وقلبت ف صور صفحة انا اسف يا مخلوع ولقيت صورة لمظاهرة كانوا ناويين يعملوها يوم 4 مارس (يعني نفس معاد مظاهرة التحرير ضد شفيق ) كانت في مظاهرة تانية هيعملوها لتأييد شفيق والدفاع عن المشير والمطالبة بتكريم مبارك
وكان شعارهم ( دفاع , تكريم , تأييد ) وكان اسمها مسيرة رد الاعتبار.
وادي الصورة

يعني من قبل بداية مارس وهم بيأيدوا المشير ووجود حكم العسكر (خلوا بالكم ان برضه كان الكتير من الثوار بيقولوا الجيش والشعب ايد واحدة ايامها لسة ) .
وبداية حتى من يوم 25 فبراير لما ضربوا المتظاهريين في ميدان التحرير او حتى من يوم 2 فبراير لما الجمال دخلت قدام المدرعات والدبابات ومعملوش ليهم حاجة .
بعد كدة الواحد بدأ يتابع انحياز بتوع احنا اسفيين يا مخلوع للجيش بشكل كبير وان ده اللي فاضل للدولة من مبارك وان ده الامل .. الخ .
بعد كل ده الناس برضوا فضلت تقول الجيش والشعب ايد واحدة .
وبعد اللي حصل يوم 9 مارس وبعد كدة ضرب الطلاب المعتصميين وكل الافعال التانية الاصوات اللي كانت بتقول الجيش والشعب ايد واحدة بدأت تقل .
وف يوم 8 ابريل وانا في ميدان التحرير سمعت الهتاف كان بيقول (يسقط يسقط حكم العسكر ) وكانت اول مرة بعد قيام الثورة اسمع هذا الهتاف .
ويوم 9 ابريل لما عرفت باللي حصل الساعة 2 الصبح والهجوم ع الميدان اتأكدت ان العسكر خلاص مبقوش تبع الثورة وانهم بتوع الثورة المضادة .
واول ما عرفنا بموضوع يوم 27 مايو بتوع انا اسف ياريس والاخوان نزلوا ف اسكندرية ضد فكرة ان العسكر يمشوا وانهم لازم يقعدوا ويقفوا ضد المطالبيين بحكم مدني .
والصراحة مظاهرتهم فشلت ف نفس الوقت اللي الناس ملت فيه الميدان والاخوان باعوا بعضهم وضربوا ف بعض .
وتحالف فجأة الاخوان والمجلس وبتوع انا اسف يا مخلوع وبدأوا يقفوا ايد واحدة ضد اي محاولة للتغيير ووقفوا بكل قوة ضد المطالب الاجتماعية وسموها بالفئوية والتخريبية ( مع ان برضوا الاخوان عملوا نفس الحركات ديه ف مظاهرات نقابة المعلميين )

ولكن السؤال هنا هل كنا نحتاج لطول هذا الوقت لكي نعرف ان الجيش ليس مع الثوار ؟؟؟

وبرضوا ماذا كنا نتوقع من مجلس كل من فيه هم تلامذة مبارك ؟؟؟

وبعد اما المشير رح شهد في المحكمة ان مبارك برئ وانه مقلوش يضرب والكلام ده كله جالي سؤال : طالما مكنش في اوامر الجيش حمى الثورة من ايه ؟؟

ممكن نقول ان لما مبارك مشي ساب للمشير هذه الاوامر:
  1. حاكم الثوار
  2. ارفع ف الاسعار .
  3. طلع اشاعات على الثوار وكره الناس ف الثورة
  4. اضحك ع الناس وقول تغيير وانت معملتش غير حاجات تضرهم .
  5. خلي كل القرارات اللي ضد الشعب لبسها ف الثورة والثوار .
  6. هات واحد .... يمسك الحكومة بعد اما شفيق بلوفر يهرب الحاجات بره وفهمهم ان ال .... من بتوع التحرير وخليها اوسخ حكومة ويا سلام بقى لو كانت كمان اوسخ من حكومة نظيف .
  7. جرم مطالب العمال واطلق السلفيين والاخوان واحبس الشعب باسم الدين ( انت عارف يا طنطن ان الشعب بتاعنا بيحب الدين فاستغله ضد الشعب ).
  8. مشي سياستي بالملي بدون تغيير وفهم الناس ان ديه سياسات الثورة .
  9. بيع البلد للصاهينة .
  10. اعمل كل حاجة بعملها ويا سلام لو انت اخدت الحكم او سلمته لطرطور انت اللي تمشيه هتبقى خدمتني اكبر خدمة .
هي ديه الوصية يا طنطن وياريت تنفذها .

طبعاً الوصية ديه عرفتها م اللي بشوفها .
لا بديل عن استمرار الثورة لبناء مصر افضل .




الجمعة، 7 أكتوبر 2011

جيفارا .


في البداية المقالة ديه بحكي فيها عن جيفارا وعن بداية معرفتي بجيفارا.
وانا عندي حوالي 9 سنين لفت نظري شكل واحد على تيشيرتات وكل ما اسأل هو مين يقولوا جيفارا ناس تقول لي ان ده واحد كان تاجر مخدرات وناس تقول كان يهودي وناس تقول ما اعرفش وغيره وغيره وغيره لكن جدي قال لي انه كان ثائر من امريكا اللاتينية .
ووانا عندي 12 سنة كان في مسلسل اسمه فيدل بيجي وجدي قال لي وقتها ان ده بقى كان زميل جيفارا في الثورة الكوبية وشفت منه اجزاء بسيطة .
ولما بدأت ف نفس العام العمل السياسي كنت قريت مقالة عن الشيوعية في ويكبديا وبعدها قريت عن جيفارا مقالة اخرى وعجبتني جداً شخصيته.
يعني واحد تمرد دائماً وعمل كل شئ من اجل الثورات الاشتراكية لدرجة ان ضحى بحياته .
واحد عاش ومات من اجل الاشتراكية وتحرر البلدان والشعوب .
لما اخد منصب ف كوبا مقدرش يستحمله وشوية وسابوه وراح للثورات .
وحتى لما كان فيه كان يترك المكتب وينزل لمساعدة العمال.
واحد بقى بعد اما مات برضه رمز وكانه عايش يعن حتى عايش بعد موته .
للاسف ف مصر تحديداً الناس تلاقيها لابسة سلسلة عليها جيفارا او تي شيرت عليه جيفارا .... الخ . ولكن تسألهم هو مين تلاقيه ميعرفش يجاوب عليك او يقولك واحد مغني او بتاع مخدرات او شوية كلام اهبل مايتفهمش وبعيد كل البعد عن ارنستو تشي جيفارا .
جيفارا كان ثائر اعظم ثائر عرفه التاريخ عمل كل شئ وضحى بكل شئ من اجل فقط الثورات الاشتراكية التي تحرر الانسان من كل القيود التي تفرضها الرأس مالية على الإنسان .
بعض المعلومات عنه :
ولد ارنستو تشي غيفارا في 14 يونيو 1928 في الارجنتين . وكان من اصول ايرلندية واسبانية وقال عنه والده بانه يجري في عروقه دماء المتمرديين الايرلنديين .
نمى لديه في وقت مبكر جداً شعوره المتعاطف مع الفقراء.
وبالرغم من اصابته بالربو لكنه كان يتحداه ببمارسة الاعمال الشاقة والرياضة وتدخين السيجار .
وقام وهو في الجامعة برحلة في امريكا اللاتينية على دراجة نارية وهناك رأى معاناة الفقراء وبهدلتهم على يد النظام الرأس مالي وانهم يتم استغلالهم واتبع الفكر الشيوعي .وذهب إلى المكسيك وهناك التقى بالثوار الكوبيين قبل ان يأتي اليهم فيدل كاسترو الذي كان مسجوناً وقتها في كوبا . وبعد خروج كاسترو وذهابه اليهم وافق كاسترو على وجود جيفارا معهم وذهبوا إلى كوبا وحاولت جنود باتيستا قتلهم وبالفعل مات منهم عدداً وتبقى الباقيين على قيد الحياة وقاموا بالتدريبات اللازمة التي يحتاجونها وعادوا لمهاجمة القوات التابعة لبتيستا وفي بداية عام 1959 انتصروا على قوات باتيستا ووقتها اعلنوا ان جيفارا حاصل على الجنسية الكوبية وان كل من قاتل في صفوف الثوار فهو كوبي .
وتم تعيين جيفارا مديراً للبنك المركزي وكان مشرف بنفسه على محاكمة خصوم الثورة الكوبية ومن بعدها اصبح وزيراً للصناعة ولكنه كان يترك المكتب ويذهب ليساعد العمال .
وبعدها ترك المناصب وترك كل شئ من اجل الثورة في الكونغو ومنها إلى بوليفيا وهناك قتل .
قتل جيفارا يوم 9 اكتوبر عام 1967 . ولكنه يحيى حتى بعد موته في قلوب كل من عرفوا من هو جيفارا .
____________________________________________________________________
بعض الصور :


جيفارا



في الكونغو
اللون الاحمر يشير إلى الدول التي زارها والخضراء بالدول التي ثار بها

في غزة

مع جمال عبدالناصر

بعد موته

مع الفلاحيين

1 يناير 1959 في كوبا


1958 في كوبا


وهو عنده 22 عام

وهو طفل يتعلم المشي

قبل الذهاب إلى الكونغو

بعد موته

يصلح الدراجة النارية






جيفارا وكاسترو .
____________________________________________________________________
فيديوهات :
جيفارا مات بصوت امام



كلمات الاغنية :
جيفارا مات

جيفارا مات
آخر خبر فِ الراديوهات
و فِ الكنايس
و الجوامع
و فِ الحواري
و الشوارع
وعَ القهاوي و َ البارات
جيفارا مات
جيفارا مات
و اتمد حبل الدردشة والتعليقات
********
مات المناضل المثال
يا ميت خسارة عَ الرجال
مات الجدع فوق مدفعه جوّه الغابات
جسّد نضاله بمصرعه
و من سُكات
لا طبالين يفرقعوا
و لا اعلانات
********
ما رأيكم دام عزكم؟
يا انتيكات
يا غرقانين
فِ المأكولات و الملبوسات
يا دفيانين
و مولعين الدفايات
يا محفلطين
يا ملمّعين يا جيمسنات
يا بتوع نضال آخر زمن
ف العوامات
ما رأيكم دام عزّكم؟
********
جيفارا مات
لا طنطنة
و لا شنشنة
و لا إعلامات و استعلامات
عيني عليه ساعة القضا
من غير رفاقه تودّعه
يطلع أنينه للفضا
يزعق و لا مين يسمعه
يمكن صرخ من الألم
من لسعة النار فِ الحشا
يمكن ضحك
أو ابتسم
أو ارتعش
أو انتشى
يمكن لفظ آخر نفس كلمة وداع
لَجل الجياع
يمكن وصية للي حاضنين القضية
بالصراع
صور كتير ملو الخيال
و ألف مليون إحتمال
لكن أكيد و لا جدال
جيفارا مات موتة رجال
********
يا شغالين ومحرومين
يا مسلسلين
رجلين و راس
خلاص خلاص
مالكوش خلاص
غيرالبنادق و الرصاص
دا منطق العصر السعيد
عصر الزنوج و الامريكان
الكلمة للنار و الحديد
و العدل أخرس أو جبان
********
صرخة جيفارا يا عبيد
في أي موطن أومكان
ما فيش بديل
مافيش مناص
يا تجهّزو جيش الخلاص
يا تقولو عَ العالم
خلاص


كلمات الاغنية :
أنا بتنفس حرية ما تقطع عني الهوا
ولا تزيدا كتير عليي أحسن ما نوقع سوا

أنا بتنفس حرية ما تقطع عني الهوا
ولا تزيدا كتير عليي أحسن ما نوقع سوا

ما بتقدر أبدا تلغيني بدك تسمعني و تحاكيني
ما بتقدر أبدا تلغيني بدك تسمعني و تحاكيني

و إذا فكرك عم تداويني مش هيدا هو الدوا

أنا بتنفس حرية ما تقطع عني الهوا
ولا تزيدا كتير عليي أحسن ما نوقع سوا

يا ريتك مني تسمع بيكفي اللي صار
القوة هي اللي بتوقع إن وقفت بوش الأفكار

هالدنيي بتساع الكل و حدا الحقيقة بتضل
هالدنيي بتساع الكل و حدا الحقيقة بتضل

و إذا بدك بنلاقي الحل لو لا بنفكر سوا

أنا بتنفس حرية ما تقطع عني الهوا
ولا تزيدا كتير عليي أحسن ما نوقع سوا

صوت الحرية بيبقى أعلى من كل الأصوات
مهما تعصف ريح الظلم يغطي الليل المسافات

مافيك تلون هالكون عبعضو بذات اللون
مافيك تلون هالكون عبعضو بذات اللون

و تغير نظام الأرض و تغير مجرى الهوا

أنا بتنفس حرية ما تقطع عني الهوا
ولا تزيدا كتير عليي أحسن ما نوقع سوا

أنا بتنفس حرية ما تقطع عني الهوا
ولا تزيدا كتير عليي أحسن ما نوقع سوا






















كلمات الاغنية :
معك إلى الأبد

تعلمنا أن نحبك
منذ السمو التاريخي
حين توجت الموت شمس شجاعتك.

هنا ستبقى الشعلة
سيبقى افق حضورك الشفاف
ايها الحبيب تشي غيفارا
يدك الماجدة القوية تشعل التاريخ
عندما يبعث القديسين لرؤيتك

هنا ستبقى الشعلة
, سيبقى أفق حضورك الشفاف
أيها الحبيب تشي غيفارا
تأتي معانقاً النسيم, مع الشموس الربيعية
لتغرس الراية
مع نور ابتسامتك

هنا ستبقى الشعلة
, سيبقى أفق حضورك الشفاف
أيها الحبيب تشي غيفارا
حبك الثوري يقودك نحو فتوحات جديدة
هناك حيث العالم ينتظر
الحزم من يديك المحررة

هنا ستبقى الشعلة
, سيبقى أفق حضورك الشفاف
أيها الحبيب تشي غيفارا
سنتابع الطريق دائماً
مثلما نتابعه معك
و مع فيدل نقول لك
" معك إلى الأبد"
_____________________________________________________________________________________
بعض مقولاته :
لا اعرف حدوداً فالعالم باسره وطني .
حفاة ع الجمر نسير وع الجمر تحترق امنياتنا سنين الشوك غرسوها في صدورنا انبتت جراحاً رويناها بالذاكرة .
انا جاهز لما تطالبني به فانتم لكم كامل الحق في دفع الظلم الاسرائيلي عن المنطقة العربية .
يقولون لي إذا رأيت عبداً نائماً فلا توقظه لانه يحلم بالحرية واقول لهم اذا رأيت عبداً نائماً لايقظته وحدثته عنها .
انني احس على وجهي بالم كل صفعة توجه إلى كل مظلوم فاينما وجد الظلم فذاك هو وطني .
ان الطريق مظلم وحالك فان لم احترق انا وانت فمن سينير الطريق .
لا يهمني متى واين سأموت بقدر ما يهمني ان يبقى الثوار يملأون العالم ضجيجاً لكي لا ينام العالم بأكمله على اجساد الفقراء .
لا يستطيع المرء ان يكون متأكدا من ان هناك شئ يعيش من اجله الا اذا كان مستعداً للموت في سبيله .
انا انتمي للجموع التي رفعت قهرها هرماً انا انتمي للجياع ومن سيقاتل .

الأربعاء، 5 أكتوبر 2011

شوية كلام عن بتوع انا اسف يا مخلوع

في يوم 1 فبراير وبعد الخطاب العاطفي اللي قاله سيادة المخلوع مبارك رضيت امريكا واسرائيل عنه . بدأ ظهور رأي في الشارع المصري يتضامن مع مبارك وبيقول حرام عليكم يا بتوع التحرير خربتوا البلد او حرام عليكم يا بتوع التحرير الراجل بيموت وده برضه بابا حسني يا ولاد اللي بقاله 30 سنة ترضى حد يقول لابوك ارحل ؟؟
وخرجت مظاهرتهم بعد الخطاب مباشرة ويوم 2 فبراير راحوا مصطفى محمود وراحوا ع التحرير قتلوا اللي قتلوه واصابوا اللي اصابوه واظهروا لنا انهم بالفعل ما هم الا شوية بلطجية .
يوم ورا يوم مروا ودخلت على صفحتهم وحسيت من كلامهم انهم شوية عيال هبل مش اكتر . وبعدين بدأت ادخل اشوف العيال دول بيتكلموا ازي واكتشفت شوية حاجات من اهمها ان العيال دول م اللي بيصموا كتاب الدرسات كما هو وبيصقدوا التلفزيون المصري ومقتنعين بان مبارك هو اللي حارب لوحده وانتصر وعمل كل حاجة وهو اللي دمر الصهاينة وانه عدو للصهاينة ( مش عارف ازاي مبارك عدو للصهاينة ) واكتر الناس في الدفاع عن المجلس السمكري وقتها تأكدت بان المجلس خاين وتبع مبارك وهو فعلاً اللي بيحمي نظامه وبيحميه م اللي ممكن يعملوا الشعب فيهم .وكان في رفاق كتير قالوا لي الكلام ده بس مكنتش متأكد منه زي ما تأكدت من كلام شوية العيال دول .
المهم فالعيال ديه مقتنعة بان مبارك ده زعيم وان هو اللي حارب الصهاينة وان هو اللي انتصر وان هو اللي عمل كل حاجة ف الدنيا وانه كان عدو ليهم.
وبعد كدة اكتشفت حاجة تانية تدل على غباء اكتر كانوا مشيرين لينك في اسم التجمع وكان بيقول حتى بتوع التجمع الملحديين اللي بيدعوا للالحاد والخروج ع الدين وشوية كلام اهبل تسبب في اني قعدت اضحك بتاع ساعة وشوية على الكلام الاهبل ده .
وبعد كدة بدأوا يتحركوا بكل شدة مع المجلس السمكري ضد اي محاولة لاستكمال الثورة زي موقعة العباسية اللي كانوا فيها بيقوموا بدورهم في ضرب المتظاهريين.
وبيدعموا دلوقتي في الانتخابات عمر سلميان او احمد شفيق وطبعاً لو المشير نزل هما معاه وده لانهم متأكديين من ان دول هم الضمان الوحيد لاستمرار نظام مبارك .
العيال دول في منهم البلطجية اللي كان مبارك بيستخدمهم في الانتخابات واللي طبعاً هيتخرب بيتهم دلوقتي وشوية العيال اللي بقول عليهم اللي بيصموا كتاب الدرسات ومقتنعيين بان مبارك بتاع انجازات وبيصدقوا التلفزيون المصري وشوية الناس بقى اللي قلقهم ع البلد خلاهم يمشوا ورا مبارك بدل من الثورة .
احنا ضد مبارك لانه حكام فاسد سرق البلد وبهدل الشعب .
احنا ضده لانه عميل .
احنا ضده لانه قتل الشعب وبهدل اللي فكر يعارضه .
وتعالوا بقى نضحك شوية على بتوع اسف ياريس




الثلاثاء، 20 سبتمبر 2011

بيان من رابطة الطلاب الاشتراكيين بخصوص اضراب المعلميين

نظرا لاهمية الحدث الراهن "اضراب المعلميين المصريين" ونظرا لادراكنا اهمية هذا الحدث تعلن رابطة الطلاب الاشتراكيين بمدارس وجامعات مصر عن تاييدها الكامل لاضراب المعلميين المصريين ومساندة المجهودات المكثفة من خلال جميع الحركات والروابط المؤيدة للاضراب والتى تعمل جاهدة على الدعوة للاضراب عن العمل بدءا من العام الدراسى الجديد والذى يبدا غدا للضغط على الجهات المسئولة لتحقيق مطالبهم ونعلن ايضا تاييدنا لنقابة المعلميين المستقلة واعلانها عن تنظيم مليونية يوم الاثنين المقبل امام مجلس الوزراء .ونهيب بكل الحركات الخاصة بالمعلمين بالتربية والتعليم ان تصدر بيانا توضيحيا لكيفية التنسيق بين المعلميين فى جميع المحافظات لضمان نجاح الاضراب .
وتاييد رابطة الطلاب الاشتراكيين بمدارس وجامعات مصر ينبع من ايمانها واعضائها ايمانا تاما بان تحقيق مطالب الاضراب سوف ينعكس اثره على كل اسرة مصرية وكل بيت مصرى وان للمعلميين الحق الكامل فى الاضراب السلمى الذى كفلته المواثيق والمعاهدات الدولية التى وقعت عليها مصر والذى يعمل على تحقيق مطالبهم كاملة من اجل تعليم افضل لمستقبل افضل.

رابطة الطلاب الاشتراكيين
تحريراً في :16 سبتمبر2011

الايميل :

socialiststudentseg@gmail.com

الموقع:

http://socialiststudentseg.blogspot.com/

رابط صفحة الفيس بوك :

http://www.facebook.com/socialiststudentseg

الأربعاء، 14 سبتمبر 2011

تعليقات كوميدية

القاضي: ايه معلوماتك عن القناصه يا عيسوي ؟
العيسوى: لا يوجد قناصه بالداخلية
القاضى: مامعلوماتك عن تسليح الشرطه بالذخيره الحيه يا عيسوي ؟
العيسوى: لايوجد اسلحه اليه فى الداخليه
القاضى: مامعلوماتك عن قتل المتظاهرين يا عيسوي ؟
العيسوي: الشرطه اول من ايدت الثورة وطلبات المتظاهرين
القاضى : من قتل المتظاهرين يا عيسوي ؟
العيسوى: معرفش والله .. ولكن ليس الشرطه
القاضى: وقع على اقوالك يا عسيوي
العيسوي: انا ببصم


أقول لمن يريد إلغاء قانون الطوارئ ،،

عيب عليك ياأخي ..

القانون ده بقاله معانا 60 سنة ، يعني قد والدك ..
... ترضي حد يقول لوالدك عايزين نلغيك ؟؟!!
احنا اسفين يا طوارىء


شهادة عمر سليمان أمام المحكمة

س / هل أمر مبارك بقتل المتظاهرين؟
ج / يا أفندم إزاى ثائر يقتل ثوار
... س / إذن من الذى قتلهم؟
ج / اعمار يا افندم عمرهم خلص على كده
س / بماذا تفسر اطلاق النار عليهم من قبل الشرطة؟
ج /يافندم إطلاق النار كان إبتهاج بالثورة ولم يكن للقتل
المحكمة نكتفى بشهادة عمر سليمان ولا داعى لحضور المشير ويخلى سبيل مبارك ويتم القبض على الشهداء لارتكابهم جريمة الانتحار الجماعى رفعت الجلسة

الثلاثاء، 13 سبتمبر 2011

المجلس السمكري

بعد انتهاء ال18 يوم اللي انتهوا بتنحي مبارك بدأ الكلام بان حرام بقى ان يبقى في مظاهرات تانية والكلام الفاضي ده وان مطالب العمال والفلاحيين ديه مطالب فئوية وهذفها تدمير مصر وهي ضد المصلحة العامة وان رحيل حكومة شفيق مينفعش لاننا نحتاج إلى واحد عنده خبرة واحمد شفيق ده واحد عمل شغل جامد جداً في المطارات المصرية والكلام ده كله ( مش عارف مين اللي فهمهم ان مصر ديه مطار مع انها بلد وشعب ) .
ومجلس القلل او المجلس السمكري ( المشهور باسم المجلس الاعلى للقوات المسلحة ) قعد يبعت في رسائل للمواطنيين على التليفوناتويقول فيها ان وجود مظاهرات في الوقت الحالي بيعطل المسيرة. وكان له الموقف الشهير بالهجوم على المتظاهريين يوم 25 فبراير وطبعاً استعبط واعتذر وقال رصيدنا يسمح .
ومرت الايام لغاية اما الناس بدأت تعرف ان مجلس القلل هو اللي بيحمي الثورة ولكن الثورة المضادة لما بدأوا بقى يقبضوا ع الثورا ويحاكموهم المحاكمات العسكرية وطبعاً فض اعتصام التحرير يوم 9 مارس والبلاوي اللي حصلت فيه .
المجلس بيحاول انه يخلي اكبر عدد من الشعب ضد الثورة بطرق مختلفة :
اولاً : يحاول يفهم الناس ان الثورة خلصت خلاص يوم 11 فبراير ( مع انها في التاريخ ده نقدر نقول انها ابتدت بجد )
ثانياً : مهاجمة كل مجموعة تحاول انها تستكمل الثورة ويقول عليها انها ضد الثورة وان اللي معاهم هما الثوارالحقيقيين ( مع ان اللي معاهم دول بتوع انا اسف ياريس ) وانهم بيؤيدوه في مسيرة الاصلاح ( مش عارف ازاي ثورة تعمل اصلاحات اللي اعرفه ان اي ثورة بتعمل تغيير ).
ثالثاً : تسمية الاحتجاجات الاجتماعية بالاحتجاجات الفئوية الانانية التي تهدف إلى تخريب مصر وتدمير بسكلتة الانتاج ... الخ .ووصل الامر لاصدار قانوان بيمنع حقهم في الاحتجاجات والاعتصامات .
رابعاً: القبض على الثوار ومحاكمتهم محاكمة عسكرية والحجة ان القضاء المدني مش مستعد لهذه القضايا وفي نفس الوقت مبارك ومعاونيه اللي بيتحاكموا بتهم قتل الثوار قدام المحاكمة المدنية ( ده لو افترضنا انه بيتحاكم اصلاً ) وهما رفضوا انه يتحاكم عسكرياً وده طبيعي لانه قدوتهم ودول كلابه .
خامساً : اللي يهاجم المجلس العسكري ده بيهاجم الجيش وبيقبض من برة وعاوز يقسم مصر وضد وحدتها واستقرارها ... الخ .
سادساً : رفع الاسعار واستمرار ضخ الغاز للكيان الصهيوني وكل يوم يطلع كام عيل في وسائل الاعلام ويقولوا : السياحة بايظة بسبب بتوع التحرير الدنيا متدمرة ومفيش بيتزا والدنيا بتنهار وبتوع التحرير بيخربوا البلد (زي حكاية الجاسوسة اللي اتكلمت ايام ال 18 يوم )
ويقعدوا بقى يقولوا انهم لقوا بيرة وحشيش في خيم ميدان التحرير .
كل الكلام ده الهدف منه انهم يعملوا صورة سيئة لكل واحد يحب يفكر انه يكمل الثورة او يهاجم المجلس السمكري (بصفته انه حاكم مصر الان مش بيهاجم الجيش ) .
بعد كل ده اقدر اقول ان المجلس السمكري اخد الحكم من مبارك علشان يحمي بقاياه .
يعني لما لقى الخطر على النظام قال مفيش مانع من التضحية برأس النظام في سبيل حماية النظام نفسه وبدأ في استغلال كل الامور لصالحه من اجل ان يسيطر هو على كل شئ ويفضل في استمرار لسياسات مبارك من خلال سيطرتهم على كل شئ واستمرار حكم العسكر وطبعاً الصهاينة هيؤيدوهم لانهم عملائهم وحبايبهم زيهم زي مبارك .
الحل الان واحد فقط وهو استمرار الثورة وده يحصل لما يبقى في توعية كبيرة للناس والوقوف صف واحد ضد سياسات المجلس السمكري ونجبرهم على العودة لثكناتهم لان ده مكانهم الوحيد .
وشكراً

الاثنين، 12 سبتمبر 2011

لماذات انا غير متبع للافكار التروتسكية

لماذا انا غير متبع للافكار التروتسكية (الاشتراكية الثورية )
هنا اتحدث عن اسبابي التي تمنعني من اتباع الافكار التروتسكية (الاشتراكية الثورية )


سؤال يوجه لكل ماركسي لينيني وهو لماذا انت غير متبع لأفكار ليون تروتسكي (التروتسكية)؟
واسمحوا لي ان اقول انا الاجابة .
انني ارى ان الافكار التروتسكية افكار تحريفية وفاشلة .
فتحريفية لانها خرجت عن المسار الحقيقي للافكار الماركسية .
فتروتسكي يرى انه لا توجد اشتراكية في بلد واحد , وهذا ما نفاه لينين بدليل ان لينين قام ببناء دولة اشتراكية وهي الاتحاد السوفيتي. وأيضاً فأنه يرى ان الثورة يقوم بها العمال فقط ويقلل من دور الفلاحيين بالرغم ان اساس الفكر الماركسي مبني على العمال والفلاحيين وان لكل واحد منهم دور ولا يوجد أحد اقل أهمية من الاخر فالأثنين هم الكادحيين التي وجدت الماركسية لكي تحررهم .

أما عن فشلها :

فتروتسكي يرى ان الثورة يجب ان تكون ثورة أممية تجتاح البلدان كلها في وقت واحد وهذه الفكرة وجدت في مصر واليمن فقد انطلقت ثورة مصر( التي لا تزال في بداية الطريق) يوم ال 25 من يناير 2011 وبدأت اليمن تقريباً في نفس هذا التاريخ او بعده بيوم او يوميين , ولكن في مصر استطاعنا في اليوم الرابع من المظاهرات (28 يناير) من خلع حكومة احمد نظيف وفي يوم 11 فبراير استطعنا خلع الطاغية مبارك , ولكن اليمن منذ ان انطلقت به الثورة حتى اليوم لا يزال علي عبدالله صالح في الحكم والامر قد تطور تطورات مختلفة تماماً عن مصر ( بأختصار ان كل طرف من الاثنين كانت له طرقه وتطوراته ) بالرغم من ان الهدف واحد وهو اسقاط النظام ( مع العلم بان مصر حتى الان لم تستطع ان تسقط النظام حتى الان )ولكن الحال اختلف بين مصر واليمن .
وكذلك فتروتسكي ايضاً في هذه النقطة نسي ان لكل بلد ظروف تختلف عن البلد الاخر من حيث درجة وعي الجماهير وايضاً التطورات الخاصة بكل بلد.
فهناك بلاد تحتاج لثورات تحول للديمقراطية واخرى تحتاج لثورات التحول للاشتراكية واخرى تحتاج لثورات التحرر الوطني .\فأنني ارى ان الافكار التروتسكية افكار تحريفية وفاشلة ومن المستحيل ان تطبق هذه الافكار لان المحاولات القريبة منها تعطينا تأكييد فشلها وبعدها عن الواقع .
ولكن بالرغم من أن هذه الافكار تحريفية من وجهة نظري , يجب الا ننسى ان هذه الفكرة متفرعة من افكار لينين (بالرغم من انها انحرفت عن المسار الحقيقي) وهناك العديد من النقاط المشتركة بيننا ويجب في الوقت الحالي الاتحاد امام التيار الديني والتيار الليبرالي وان نعف الناس بما هو الفكر الاشتراكي والفرق بين اللينينية والتروتسكية والناس من حقها ان تختار ما تراه صحيحاً .
وشكراً .

الأحد، 11 سبتمبر 2011

اربعون عاماً على الرحيل

كتبت بتاريخ 28 سبتمبر 2010
اربعون عاماً نفتقض احساس تعودنا عليه في 16 عاماً .اربعون عاماً نعيش بدون كرامة ولا حرية ولا علاقة طيبة مع الاقباط ولا رفع رأس امام المستعمرين اربعون عاماً على رحيلك يا ناصر العروبة اربعون عاماً على رحيل جمال عبد الناصر جمال عبد الناصر رحلت عنا بجسدك ولكنك دلخل قلوبنا .انك جعلتنا اكثر احتراماً من العالم . لم ترضى بالمعونة ولكن رضيت بالتبادل التجاري .كنا نزرع قمحنا الذي ناكل منه كنا نعيش حياة رائعة .كان المواطن المصري ذو كرامة بجميع بلاد العالم .كان لا يوجد اضطهاد للأقباط .منذ ان حكمت حتى مت كان عدد المعتقلين 1600 معتقل فقط لا غير . الان الشهر الواحد يكون به 1600 معتقل.سوء صورتك جهاز المخابرات لكنك داخل قلوب المصريين والعرب لن ننساك مهما مر الزمان فانت الفارس الي قاد البلاد إلى طريق الكرامة ولكن خطئك الوحيد هو ان عينت السادات نائباًَ لك لانه دمر ما بنيته .رحمك الله يا زعيمنا ولكنك لم تمت لانك داخل قلوبنا جميعاً
وبالرغم من انني ماركسي لينين لكنني احترم تجربتك 


في السنة اللي صدرنا فيها الغاز بدولار استوردناه بعشرة امثاله

 .كتبت بتاريخ 27\8\2010
الحكومة بتصدر غازانا للصهاينة  وبتصدره بكام بدولار وربع او اقل كمان وكلده في ظل الحكومة الرشيدة لنظيف والحكم الرائع للاستاذ المبجل حسني مباركديه كمان الحكومة بتصدره باقل من ثمنه الحقيقي يعني انا بشتريه بسعر اعلى من اللي بياخد بيه الصهيوني  .
طيب دلوقتي انا عندي ازمة كهربا والحكومة بتجيب الكهربا من الغاز الطبيعياللي هي مغرقة بيه الصهاينة.
وانا عندي الكهربا بتقطع وكمان عن المستشفيات  ففي ناس بتتعرض للموت في المستفيات زي اللي في العناية المركزة او غرفة العمليات فديه بتكون كارثصة ان الكهربا  تقطع وبعض مستشفيات الحكومة مفيهاش مولد اخر  ينقذ الدنيا وطبعاً الغاز يستمر يتصدر للصهاينة  واحنا نموت ما نموت ايه المشكلة يعني ؟
ايه المشكلة اما الشعب يموت ؟
ما هو كدة كدة ميت ميت  انما احنا لازم ندي كل حاجة لاسرائيل  وتحيا اسرائيل
ديه سياسة النظام وهي طز ومليون طز في هذا الشعب والشعوب العربية طالما في اللي عاوزه الناسبتوع النظام
وهما يهمهم ايه غير انهم ينهبوا كل حاجة ؟
زي ما علموا واخدوا فلوس لما دخلوا الامريكان العراق لما سابوا لهم قناة السويس يعدوا منهم ووصلت لدرجة تامين بحري عليهم  ولما في يوم قتلوا واحد من التجار اللي بيمشوا في مراكب يبيعوا للسفن  النظام سابه يمروا مرور الكرام وكأنها ارض اللي خلفوهم.
ومفيش حد منعهم او طالبهم حتى بتعويض لاسرة المواطن اللي اتقتل ولا اللي اتصابوا ومنهم من كان خلاصمش هيعرف يعيش زي الاول.
كل ديه بلاوي للنظام ده
ومفيش تحرك لامتى هنسكت
لامتى هيفضل لساننا جوا بقنا مش بيتحرك ولا طلعنا ضدهمعملنا لهم اي حاجة
احنا بنموت وهما بيعيشوا ليه؟
ليه يبيعاو ويشتروا في الغاز برخصالتراب ويشتروه باضعاف مضاعفة عشان الشعب ما يقمش عليهم بسبب انقطاع الكهرباء؟
الشعب لازم هيثور ويقوم  ضد اللي سرقوه ونهبوه وبهدلوه ده شئ لابد منه\
علاء الشرقاوي_27\8\2010

السبت، 19 فبراير 2011

الدين

كتبت هذه المقالة يوم 31 ديسمبر 2010

النهاردة من ساعة اما صحيت وانا عمال بفكر في مسألة الاديان.
الدين افيون  الشعوب (كارل ماركس) . هذه مقولة معلمي الذي افتخر بكوني ضمن مدرسته  وتقريباً كلامه صحيح في هذا الامر  فانا اصبحت ارى ان الدين يستخدم من اجل ابعاد الناس عن القضايا الهامة  التي تهم بلادهم وانشغالهم في قضايا دينية جانبية  مثل قضية كامليا وسب البابا شنودة او كرستين عبدالمسيح وهكذا.
كل ده  بيخلي العلاقة بين المسلمين والاقباط  متوترة بشكل كبير جداً ويخلي النظام والصهاينة يتسللوا ويسيطروا على الامور .
ومن الواضح جداً استغلال  الدول للاديان لكي  تكون مسيطرة .
وهذا ليس الان فقط فهذا دائماً موجود .
فمقولة الدين افيون التي قالها كارل ماركس  كان يهاجم بها استغلال الدول للدين لكي تقوم بتخدير الشعوب وابعادهم عن القضايا الحقيقية التي تهمهم ويجب ان يهتموا بها .
وتتطبق الان هذه المقولة  حيث اننا نجد جروب الداخلية على الفيس بوك  يرسل رسائل عديدة  باسم  طاعة ولي الامر واجبة حتى ولو ظلم .
ويقولون من الاحاديث النبوية الشريفة  والقرأن الكريم ما يؤيد كلامهم .
وأيضاً  يقوم رجال الدين ببعد عناصر الامة  عن بعضهم البعض ويخلقون الفتنة الطائفية التي تنالنا جميعاً .
لصالح من ان تستمر  نيران الفتنة ؟؟
بالتأكيد الاجبة واضحة : الكيان الصهيوني وامريكا.
لان هذا هو مخطتهم منذ سنوات كثيرة ومن قرأ كتاب بروتكلات حكماء صهيوني يتأكد من كلامي .
بس برضوا من الصعب  ان الواحد يقدر يتحمل الخلافات ديه .
كل ده على اعصابي .
دائماً بحاول اني انهي الموضوع ده .
انا بكره الطائفية .
انا نفسياننا نرجع زي زمان .
كلنا نساوي واحد
ولا فرق بيننا
هل هذا مستحيل؟؟؟
اليس من الممكن ان نعود شعب واحد ؟؟
اهل اصبح الدين مفرق للشعب ومخدرله  لكي يبعده عن قضاياه الحقيقية وايضاً يفصل  عنصري الامة عن بعضهم ؟؟؟
اهل هذا يرضي الله ؟؟؟؟
لا اعتقد ان كان الاسلام على حق او المسيحية على حق ان هذا يرضي الله .
كيف يرضيه ؟؟؟
كيف يرضيه والله عادل ولطيف وخبير باحوال البشر؟؟؟
لا ادري .
اجعلونا نرى ماذا سوف يحدث

رئيسنا من تحت الكرسي

هذه المقالة قمت بكتابتها في عهد الطاغية حسني مبارك  بتاريخ 3سبتمبر 2010

رئيسنا من تحت الكرسي

جه يوم 6أكتوبر وفي ذكرى الانتصار انضرب الرصاص على محمد انور الساجات الرئيس السابق والبطل الفارس المغوار اللي بيبهدل الاشرار والارهاب محمد حسني مبارك يعمل ايه ايه ايها؟؟؟؟
ملقاش لما القتلة نزلوا من العربية الا الكرسي اللي هو قاعد عليه  واترمى تحته عشان يحمي نفسه من ضرب الرصاص واتصاب اصابة خفيفة او غالباً ديه كانت تمثيلية على الشعب وايده بس اتخبطت في  الارض وهو بينزل تحت الكرسي بسرعة من اطلاق الرصاص ناحيته.
طبعاً كل ما الواحد  بيتخيل ان اللي بيتحكم فيه ده هو جبان واترمى تحت الكرسي لما الرصاص انضرب ناحية السادات.
وبعدين بقى شوفوا الكذب اللي على  الشعب كذب اصلي قال يقول بسلامته انهم كان عندهم علم بهذه الحادثة واول ما الناس نزلوا  قال للسادات وهو بينزل  انزل ف السدات قال له سيبني يا حسني انا مش خايف انزل انت مصر محتاجة لك
كدب بقى ايه اصلي مفيش قبله ولا بعده كدب .
انا مش بعظم في السادات بل بالعكس انا شايف ان فئات الشعب كلها كان لازم تقتله مش فقط الجماعات  لانه كان حاكم طاغية وبهدل الشعب ده وهو اللي حط حجر الاساس لوجود السرقة والبلاوي اللي بتحصل دلوقتي  بعد ان جمال عبدالناصر رجع لهذا الشعب الكثير والكثير من حقوقه  لكن اكبر خطأ له انه عين السادات نائب له  وكبر في حسني مبارك وياريته كان قتل حسني مبارك .
بس تخيلوا فعلاً الرئيس من تحت الكرسي الناس بتجيبه  شايف الجبن ويقولوا ايه صاحب الضربة الجوية الاولى يعني  ادوله فخامة مش من حقه.
واصلاً لا يصدق انه يلحق يقول كلمة واحدة حتى للسادات  لان لما نشوف الفيديو نلاقي اللي قتلوا السادات نزلوا بسرعة جدا وفي ثانية كان الرصاص بينضرب من كل ناحية  وبيقتحم جسم السادات  مفيش وقت انه يلحق يقوله حاسب هو يدوبك فخامة محمد حسني مبارك نزل  استخبى تحت الكرسي  لغاية اما الضرب خلص واللي مات مات واللي اتكتبت له الحياة عاش   واللي انكتب عليه ان  يتهري قفاه هو المواطن المصري واللي انكتب له عليهم المزيد من السرقة هم مصبر وشعبها الغلابة الطيبيين اللي ممكن يثوروا في اي لحظة ويقوموا ويهدوا الدنيا

لماذا تعديل المادة الثانية في الدستور ضروري؟


لماذا تعديل المادة الثانية في الدستور ضروري؟

سؤال مهم جداً ليه تعديل المادة التانية في الدستور المصري ضروري ؟؟
دلوقتي ناس كتيير بعد اما احنا نطالب بتعديل هذه المادة بيشتمونا ويهزقونا وخصوصاً السلفيين .
وبيبقوا شايفيين ان فصل الدين عن السياسة ده حراام جداً وكفر والعياذ بالله .

انا والحمدلله مسلم بالرغم من اني يساري ماركسي لكني لسة متمسك بديني يعني لسة مكفرتش والحمدلله واعتبر انا وقلة قليلة جداً لم نكفر حتى الان وانا بعمل اللي انا شايفه صح وخلاص .
لكن انا بأيد فصل الدين عن السياسة وتصبح الدولة دولة مدنية للجميع حق فيها .
انا بأيد فصل الدين عن السياسة لان السياسة تفسد الدين.
ومن الاشياء اللي بتضايقني في الاسلاميين هي انهم مثلاً لما اقولهم ان يبفى الحاكم ليه لازم يكون مسلم ميكونش مسيحي او اي دين اخر او حتى ملحد ؟؟ يقعدوا يقولوا ويتحججوا بالمادة الثانية من الدستور ويقولوا احنا بلد اسلامي مينفعش ان اللي يقوده مسيحي .
طب ليه ؟؟؟
الموضوع ده محسسني ان المسيحي ولا اللي من دين تاني غير الاسلام مواطن درجة تانية ولا درجة تالتة. مع انه مواطن زيه زيي .
وحتى الاسلاميين والسلفيين دول ما كان معاهم مسيحيين وملحديين في الميدان بل كانوا لما بيصلوا الغير مسلميين هما اللي كانوا بيحموهم.
طيب يبقى احنا كنا ايد واحدة ومع بعض في الثورة وبرضوا مصريين على ان الدولة برضوا تبقى دينية ؟؟؟
مع ان مصر ديه لينا كلنا من اي اصل كنا او من اي دين يعني لو من اصل عربي او اصل قبطي انا مصري ومريتي شرف لي وشئ افتخر به دائماً ومن حق اي مواطن انه يكون رئيس دولة او يكون ليه منصب في الدولة طالما هو كفئ لهذا المنصب سواء بقى كان مسلم كان مسيحي كان يهود كان ملحد كان بهائي المهم انه مصري وكفئ لهذا وفقط ده اللي يهمني .
وحتى كان في حد سألني طب انت ترضى ان رئيس بلدك يبقى مسيحي او ملحد بالرغم انك مسلم ؟؟
قلت اه وعلى فكرة ه شئ طبيعي وكلنا نقبل بيه اكيد طالما انا شايف انه يقدر يبقى رئيس وهو كفئ لذلك يبقى انا اوافق عليه ليه لا؟؟
وبعدين رجع قال لي طب ما احنا بنقول يبقى مسلم لان المسلم هيسمح للجميع بانه يقيم الشعائر الدينية المسجي مش هيرضى ان المسلميين يقيموا شعائرهم الدينية .
طب ما احنا ليه بنقول ان الدولة تبقى مدنية مش تبقى دينية؟؟ علشان الموقف ده مثلاً لان كدة الكل هيبقى من حقه انه يقيم شعائره الدينية بحرية .
لازم اننا نتعامل على البلد ديه انها بلدنا كلنا مش بلد طرف واحد والباقي يولع بجاز .
مصر كانت تحت سيطرة حاكمها والمحكوميين كانوا دائماً مظلوميين لازم نخرج بقى من هذا العصر ونعمل بشكل يكون كويس ونتعامل على ان ديه بلدنا كلنا واننا كلنا واحد وان الاقباط والمسلميين والملحديين دول مصريين وليهم نفس الحقوق وعليهم نفس الواجبات لان احنا عدونا واحد وحلمنا واحد ومصلحتنا واحدة واننا سعينا لمصر افضل مصر بدون حسني مبارك واننا نسقط النظام واحنا فعلاً بننجح في ده واسقطنا حسني مبارك وبنكمل على باقي اتباع نظامه ولازم كلنا في الفترة القادمة ايد واحدة علشان مصر تبقى افضل واحسن من اللي فات ومر .
وشكراً
علاء الشرقاوي

ليه انا يساري ومش ليبرالي ولا اسلامي ؟؟؟


سؤال مهم ليه انا اخترت اليسار عن الفكر الاسلامي او الليبرالي. وانا والحمدلله متمسك بكوني مسلم رغم اني  يساري ماركسي .
انا شايف ان الدولة لازم تبقى دولة مدنية مش على اساس ديني ولا يبقى في شروط دينية في كل حاجة  وكمان الفكر الاسلامي هو فكر رأس مالي  حيث ان الفكر الاسلامي يعطي الفرصة لخروج بدل احمد عز واحد لا مليون احمد عز لان الملكية الخاصة موجودة وانا قلت قبل كدة في تدوينة سابقة .

طيب دلوقتي الافكار اليسارية هي الوحيدة التي سوف تجعل كل شئ ملك للجميع حيث ان  المصانع والشركات ملكاً لنا جميعاً ولنا جميعاً الحق فيها وكمان الاراضي الزراعية هتبقى ملك للفلاحيين اللي بيزرعوها يعني هنحس اننا الملاك فعلاً فهتبقى انت لما بتشتغل في شركة او في مصنع  هتحس بان ده ملك ليك انت مش لحد تاني وان الخسارة او المكسب جايين ليك انت كمان الاراضي الزراعية لما تبقى ملك للفلاح اللي بيزرعها يبقى الفلاح هيحس وهو بيزرع انه بيزرع ارضه هو مش ارض البيه او الباشا وانت شغال عنده لا ديه ارضك وده مصنعك وديه شركتك وديه بلدك انت المستفيد منها مش حد تاني .
انما الفكر الليبرالي بيدعي الحرية .
اي حرية بيتكلموا عنها؟؟؟
الحرية الليبرالية هي حرية مقيدة لحريات الاخريين فهي تعطيك الحق في ان تمتلك ما تشاء من شركة ومصنع وارض زراعية  وجريدة ومحطة اذاعية ..الخ .
لكن كل ده بيعطي الحق في ان تقيد حريات الاخريين  بحيث انك هتكون صاحب العمل  وانت اللي بتقول تعطي كام راتب كل واحد على حسب مزاجك وبدون اي عدل  لان ده ملك ليك انت بقى وانت حر فيه .
وبرضوا الفكر الاسلامي ما انت برضه هتبقى صاحب العمل والمتحكم فيه  وعلى حسب مزاجك ففي كل الفكريين مصلحة الفرد واخدة مكانها جامد جداً ومصلحة الجماعة النظر اليها مش بشكل كبير لكن في اليسار العكس ففي اليسار النظر لمصلحة الجماعة اولاً وقبل كل شئ  فمصلحة الفرد لا يتم النظر اليها كما يتم النظر  لمصلحة الجماعة  فمصلحة الجماعة اولاً . وده على فكرة واضح في تاريخ اهم الشخصيات اليسارية وفي فكرنا ايضاً .
انا ببقى شايف ان  الماركسية ترفع درجة انسانية فالماركسي يبقى شايف ان الناس اللي حوله اولاً قبل هو وقبل اي حد تاني فهو بيناضل ويكافح وعلى استعداد انه يموت  من اجل الكادحيين مش بينظر لنفسه قدر ما بينظر للكادحيين ويناضل من اجلهم. من اجل ان يعيشوا بكرامة وحرية ويكون رواتبهم كويسة بيناضل من اجل  العدل والحرية مهما كلفه الامر من جهد وتعب لكنه مؤمن بهذه القضية ومن اجلها بيعيش وعلى استعداد انه من اجلها يعمل اي شئ.
وشكراً
علاء الشرقاوي

26 نوفمبر من الثورة إلى الفشل

يوم 26 نوفمبر من فكرة الثورة إلى الفشل.
قررت اكتب عن يوم 26 نوفمبر وازاي اتحول من الثورة إلى الفشل وايه الاسباب . حابب اني اكتب واقول واعلن علسان اعرف الناس كلها . وشكراً

مش عارف ابتدي منين بالظبط لكن انا ممكن ابتدي من ساعة اما عرفت الامر لغاية اخره.
يوم 15 اكتوبر2010 لقيت تليفوني بيرن استاذ يحيى صلاح كان بيتصل بيا فرديت وبعد اما سلمنا على بعض وكل واحد فيهم اطمأن ان التاني كويس وزي الفل ومية مية والحمدلله قالي انه شافني اني هكون من المشاركيين يوم 19 نوفمبر 2010 في المظاهرة المليونية اللي تم التخطيط لها من شهر اكتوبر . وقالي ان انا وحركة كلنا مصريين لو نشرنا الامر بشكل قوي وكبير ومكثف فهندعوا تقريباً ملايين وعلى الاقل هيجي منهم فوق ال 2 مليون وبكدة هنبقى قادريين على اسقاط نظام الطاغية حسني مبارك في وقت قليل بدل ما نحتاج إلى ايام قد نسقطه في نفس اليوم اوبعده بيومين او ثلاث بالكتير طالما كان العدد كبير .
ولكن المعاد اتغير تاني يوم بعد اما لقينا ان الامر هيكون خطير لو عملناه يوم19 بسبب ان ده هيكون ضمن ايام العيد وايام العيد بيبقى الامن المركزي مركز جامد اوي والشرطة مبترحمش واحنا عاوزيين الموضوع يبقى طبيعي علشان تنجح الفكرة.
وفعلاً بدأت ادعوا الناس للموضوع ده على الفيس بوك بشكل كبير جداً وعملت ايفنت على جروب الحركة يدعوا لهذه المظاهرة. وعملت بيان من الحركة صادر للدعوة لهذه المظاهرة وكان قوي جداً واتنشر بسرعة بسبب صفحة حركة الثوار الاحرار والايفنت الاصلي بتاع المظاهرة المليونية والايفنت الخاص بالجروب والرسائل الخارجة من الجروب وموقع الحركة ومدونتي الشخصية يعني من الاخر كدة مسبتش حاجة اقدر انشر عليها الا اما نشرت عليها .
وادي نص البيان اللي خرج من الحركة بتاريخ يوم 22 اكتوبر عام 2010 للدعوة لهذه المظاهرة :
بيان إلى الشعب المصري )
شاركوا في التغيير شاركوا يوم 26 نوفمبر
يستكمل هذا النظام عامه الثلاثون
ثلاثون عاماً من الفساد والطوارئ ويريدون الاستمرار بالتمديد والتزوير نعيش حالة من الفساد لم نعيشها من قبل مع أي حاكم حتى لو كان الملك فاروق .
وان لم نقف في وجه مبارك الطاغية وابنه المورث له الحكم فسوف نحيا طول عمرنا رأسنا في الرمال ولن يتغير شئ في حياتنا فسوف يستمر الجوع والبطالة ومن الممكن ان ننتهي مثلما انتهى خالد سعيد على يد المخبرين والشرطة سوف نعيش في الخوف والظلام والمعون وعدم الاستقرار .
انما للصبر حدود ولمبارك حدود وخلاص وصلوا للحدود
اليوم خلاص موعده حان حان يوم 26 نوفمبر 2010 لازم نحط للظلم نهاية لازم نثور لازم نوقع النظام الفاسد لازم نسقط النظام لازم يقع .
ولذلك يدعوكم كل من : الحملة الشعبية لدعم الدكتور محمد البرادعي , حركة شباب 6أبريل , الجمعية الوطنية للتغيير, حركة كلنا مصريين , حملة دعم الدكتور ايمن نور رئيساً للجمهورية , حملة دعم الاستاذ حمدين صباحي رئيساً للجمهورية , حركة شباب 9فبراير وغيرهم إلى المشاركة في المظاهرة المليونية يوم 26 نوفمبر القادم
وانها ليست بمجرد مظاهرة ولكنها ثورة ويجب ان نجعلها ثورة يجب ان يكون هذا اليوم هو اخر يوم في اعتصاب حسني مبارك لعرش مصر .
خطة اليوم كالاَتي:
1_ ان نجتمع يوم الجمعة 26 نوفمبر بعد صلاة الجمعة في نصف ميدان التحرير .
2_ لو لقيناهم عاملين كردونات هنحاول نتجمع في اقرب مكان خارج الكردون.
هدف المظاهرة هو :
انهاء النظام الذي فسد , ا
نهاء حالة الطوارئ,
وجود حد ادنى عادل للاجور طبقاً لارتفاع الاسعار.
فشاركوا من اجل مصر ومن اجل ان نحيا حياة كريمة على ارضنا بدون ذل او عار) .
كمان كنا طبعنا البيان ده وبدأنا نوزعه في اسكندرية والقاهرة واسيوط والغربية وكنت بتصل تقريباً كل اسبوع بالمنسقيين في كل الحافظات واطمأن على الاخبار . واتصلت بالاستاذ سامي دياب مدير مركز عرب بلاحدود واعلن انهم هيشاركوا معانا في اليوم ده وبرضوا بعت رسالة لناس كانوا بيشكلوا تنظيم سري شيوعي اسمهم حركة التغيير الشيوعي وكان عددهم قليل واكدوا انهم معانا وكنت يومياً على الصفحة بكتب وبرد واقول واتناقش وازعق انا والزملاء وجت لنا ردود قوية جداً جداً جداً من الناس وتأييد للمظاهرة بشكل كبير اكتر مما كنت متصور والناس بدأوا يدونا افكار جديدة للعمل بيها وعملنا فيديو كان للدعوة للموضوع ده ونشرناه في كل مكان على موقع حركة كلنا مصريين وفي غيره من الاماكن زي الفيس بوك واليوتيوب وكنا بننشره ونشوف الناس اللي فاتحيين الشات ونبعت لهم بيان الدعوة للمظاهرة.
وقبل عيد الاضحى كنت في المدرسة وفي مكتب المديرة باخد اذن خروج بدري من المدرسة وكان معايا تليفوني ومفتوح وفجأة لقيت تليفوني بيرن ببص لقيت الرقم برايفت مفيش رقم ورديت مستغل الزحمة في مكتب المديرة وانا واقف برة وده الحوار :
انا : الو
المتصل : ايوة استاذ علاء الشرقاوي .
انا: ايوة .
المتصل : ازيك يا علاء عامل ايه ؟
انا : الحمدلله كويس .
بس مين معايا؟ المتصل : انا الرائد سامح عمر من امن الدولة .
انا : برد وانا مخضوض : اه اهلاً وسهلاً يا فندم .
المتصل: اهلاً بيك .
انا: من فضل حضرتك انا دلوقتي مش فاضي فول سمحت ممكن حضرتك تكلمني كمان ربع ساعة؟
المتصل: اوي اوي انت في الكلية دلوقتي .
انا بحاول اسكته وخلاص : ايوة ايوة .
المتصل : اوكيه وهو كذلك .
وقفلت فعلاً وانا كنت مرتبك جداً ومش عارف الموضوع ايه يمكن يستدعوني ويمكن يتقبض عليا اول ما اخرج من المدرسة طب اعمل ايه اروح فين ؟؟ مقدميش غير اني احاول واعافر ويلا بقى مش مهم اللي يحصل يحصل .
اخدت اذن الخروج وطلعت لباب المدرسة سلمته للي على البوابة واول ما خرجت لقيت تليفوني بيرن وبرضوا الرقم البرايفت وانا من شدة توتري وان انا مش عارف ايه الموضوع قفلت عليه وحاول تاني وبرضوا قفلت بالغلط فاتصل بيا من رقم عادي اعتزرت له وقالي انه بيكلمني اهو من الرقم البرايفت ولقيته فعلاً ع الويتينج فقبلته من البرايفت وخلاص .
انا: ايوة يا فندم خير في ايه ؟؟
المتصل: خير يا علاء انا بس كنت عاوز ادردش معاك شوية , احنا شفناك بتنشر دعوة ع الفيس بوك لمظاهرة مليونية في ميدان التحرير يوم26 نوفمبر صح مش كدة ؟
انا: ايوة .
المتصل : تمام , انت عضو في ايه يا علاء؟؟
انا: انا كنت عضو في شباب 6ابريل ودلوقتي عضو في حشد ولجنة التضامن مع مجدي حسين وحركة كلنا مصريين وحزب التجمع .
المتصل : تمام . طب يعني انتوا ليه واشمعنى ميدان التحرير ؟؟
انا: لان ده المكان المناسب اللي نقدر فيه نعلي صوتنا ونكون كسرنا حاجز الخوف وكسرنا سلالم نقابة الصحفيين والمحميين والاطباء وكسرنا كل الحواجز وهنوصل صوتنا في يوم اجازة فيقدر الكل انه يشارك بدون ما نعطل حد عن شغله واكل عيشه . عاوزيين نوصل صوتنا لاننا اتخنقنا خلاص تعبنا شفنا الويل سنين ساكتيين مش بنفتح بوقنا بكلمة صبرنا وشفنا الويل 30 سنة استعباد وذل وقمع وبهدلة خنقتونا وقرفتونا وكنت متعصب اوي ع الظابط وانا بتكلم وكنت مطلع كل غضبي فيه .
المتصل : مالك بس فيه ايه ؟؟ اهدا شوية احنا بس بندردش ولو مش عاوز الدردشة ديه خلاص نقفل عادي جداً احنا بس بنتناقش وبغض النظر عن اي نتيجة هتحصل انا بس بنقلك وجهة نظري وفكري مش اكتر من كدة واحنا بندرددش وبس .
انا: انا مش عاوز انهي المكالمة وبالعكس انا عجباني المكالمة جداً وبسمع حضرتك .
المتصل: طيب يا علاء انا شايف ان الموضوع يكون في نقابة الصحفيين او المحاميين يعني مكان يكون مش هيعطل الدنيا لان انا هنزل كردونات واقفل المكان وانتوا محدتوش هتتحركوا ازي غير فقط عدة مطالب هتطالبوا بها وعاوزيين تحققوها ومحدتوش ازاي هتتحركوا وهتعملوا ايه . فانا افضل وشايف ان يعني الافضل ليكوا انكم تكونوا في منطقة مختفية بحيث متعطلوش الدنيا .
انا: دلوقتي ضرتك انا لو رحت في نقابة الصحفيين او المحاميين وقعدت قدامهم اهتف وازعق واقول خلاص شوية ناس قالوا وزعقوا وخلاص وكل واحد يروح لحاله . لا انا عاوز الناس تيجي وتشاركني ونبقى قوة واحدة في العمل وتشوف احنا بنعمل ايه من اجلهم ويبقوا معانا ونبقى ايد واحدة ونطالب بحقنا بعد سكوت وصمت سنين طويلة مرت علينا واحنا ساكتيين خلاص زمن السكوت والصمت انتهى مبقاش له مكان وصتنا نهائياً .
المتصل : طب اهدا يا علاء مالك متعصب ليه خليك هادي امال ياراجل مش كدة . انت سنك اد ايه يا علاء؟؟
انا : انا سني 14 سنة .
المتصل: رائع ده شئ كويس ويخليني افتخر ان البلد ديه هتطلع عظماء.
انا: شكراً .
المتصل: انت ساكن فين ؟
انا: مساكن شيراتون.
المتصل: غريب اوي بس انت مسجل عندي انك في الشيخ زايد .
انا: انا في مساكن شيراتون في اغلب الوقت مع والدي وفي الاجازات ومواعيد التحركات غالباً ببقى عند والدتي في الشيخ زايد .
المتصل : تمام . وعلى فكرة يعني مستغربش ان انا بسألك لان خلاص زمن ان اللي بيعمل تحركات نقوم جايبينه وجايبيين معلومات عيلته خلاص انتهى والكلام ده كله . وانا بسمعه وبضحك ان ازاي ظابط امن دولة مش عارف معلومات بسيطة اوي وسهلىة كدة .
المتصل : بس انت يعني ايه السبب انك تبقى في السياسة رغم سنك ؟
انا : ده مضوع طويل اهمه هو ان انا بحب مصر وبموت فيها وعلى استعداد اني اعمل اي حاجة من اجلها.
المتصل: احنا كلنا بنحب مصر والله بس احنا برضه عاوزيين مصلحتها يعني .
وانا عمال اسمع واطنش لان لو مسكت له كل كلمة يبقى مش هخلص وانا تعبان وقرفان وعاوز انام لاني منمتش بالليل كويس . المتصل: انت والدك بيشتغل ايه ؟
انا : دكتور في جامعة القاهرة كلية اداب قسم اللغة العربية اسمه عبدالرحمن الشرقاوي .
المتصل : طب مالك بتجر لي الموضوع ليه كدة كله يعني ؟
انا : بحب اقول كلامي صريح وواضح .
المتصل : طب ووالدتك ؟
انا: مدرسة لغة عربية للاجانب بمعهد كمبوني للدرسات العربية التابع لدولة الفاتيكان ومكانه في الزمالك .
المتصل : تمام بس غريب اوي يعني انه تبع الفاتيكان وانا يتهيئ لي انك مسلم صح؟ ا
نا : ايوة انا مسلم لكن ده عمل والدتي وعلى فكرة والدتي مسلمة وجدها اسمه محمد وانا مسلم بالرغم من اني يساري ماركسي . ا
لمتصل : تمام رائع ده كويس , اصل انا استغربت لانك بتقول انك متضامن مع مجدي حسين فاستغربت لان مش معقول ان في واحد غير مسلم يكون متضامن مع مجدي حسين .
انا: على فكرة اللي ضمني للجنة التاضمن مع مجدي حسين واحد مسيحي واللجنة فيها مسيحيين .
المتصل: تمام تمام على فكرة انا ساكن في مساكن شيراتون يعني احنا جيران .
انا : طب والله كويس .
المتصل: وانا تحت امرك في اي حاجة لو عزتها واتمنى انك تغير رأيك انت والمنظميين وتخليكوا في منطقة متعطلش الدنيا.
انا: ما تحاولش يا باشا خلاص احنا سكتنا كتير ولازم ندور على حقنا في بلدنا .
المتصل : براحتك وانا تحت امرك في اي حاجة واحنا برضه جيران .
انا : اوكيه . مع السلامة .
المتصل: سلام .
واخيراً المكالمة خلصت وانا خلصت منه لكني كنت فرحان اني فرغت غضبي وقلت رأيي بدون اي خوف او قلق . ونشرت ع الفيس بوك الموضوع ده والناس بقى ايه كانوا فرحانيين بشكل غير عادي من ردي على الظابط لان الرد كان قوي وان انا اكدت ان المظاهرة مستمرة وشغالة رغم اي شئ .
وكان حصل برضوا في النص حادثة قتل الشهيد احمد شعبان شهيد الداخلية وده كمان كان كويس من وجهة نظرنا لان ده هيساعد على اننا نحشد الناس بشكل اكبر . وفعلاً استمرنا في النشر بطريقة اشرس من الاول ونعمل صور كتير وتهاني بالعيد وننشر الفكرة بكل طريقة .
ولكن في يوم 20 نوفمبر الاقي حاجة غريبة جداً ان شباب 6 ابريل يفاجئونا بانهم هيعملوا يوم غضب ضد ممارسات الداخلية في كل محافظات مصر يوم الجمعة 26 نوفمبر بعد صلاة الجمعة وخدوا شعار (اعمل ازعاج) .
انا اول ما شفت ده اتعصبت وركبني مليون عفريت . دخلت ع الصفحة وسألت اكدوا لي ان ديه فروع للثورة وان الثورة مستمرة والمظاهرات هتبقى بالملايين وهنسقط مبارك مع ان احنا اتكلمنا واتفقنا على ان المظاهرة في ميدان التحرير واليوم ده كدة هيفشل والناس هتتفشكل والموضع هيبقى فوضة ملهاش مثيل .
واتصلت بالاستاذ يحيى طلاح وقعدنا نتكلم حول الموضوع ده وقالي انه مكنش يعرف الموضوع ده .
وفضلت قاعد على اعصابي لغاية اليوم التاني( ملحوظة الكلام ده كان في اول الاسبوع قبل يوم 26 بايام معدودة).
المهم اتصلت بيه في اليوم التاني وراح قايلي : انه اتصل باحمد ماهر وقاله عيب يا ماهر وميصحش وينفعش وشوية كلام من ده عادي جداً .وقالي المفروض يوم 26 تجمع الناس ولما تيجوا تروحوا متدخلوش الكردونات واجروا لو الامن جري واتجمعوا تاني وهكذا .
بس برضوا اول ما خلصت المكالمة كان فيه اجتماع مع قيادة الحركة كان اجتماع عاجل وهام . واتخذنا قرار بالانسحاب من المظاهرة لان كدة ديه مشكلة .
وفعلاً كتبت البيان على موقع الحركة والفيس بوك والجروب وكل مكان وبرضوا نشرته كويس جداً.
ومشي معيا بتوع مركز عرب بلا حدود والعمل الاسلامي والتغيير الشيوعي وغيرهم من الشباب الصغير اللي اقتنعوا بالكلام .
وكان نص بيان الانسحاب هو :
بسم الله الرحمن الرحيم)
نظراً إلى تضارب الاقوال وعدم وجود قول واحد من شباب 6ابريل وحملة دعم البرادعي وتنظيم الثوار الاحرار . والي سوف يؤدي إلى فوضى كبيرة يوم 26 من نوفمبر وهو موعد المظاهرة المليونية والتي كانت الحركة من المنظمين لها. ولكي لا نكون من المشاركين في المهزلة التي سوف تحدث في ذلك اليوم بسبب الفوضى وعدم توحد الاقوال نعلن نحن حركة كلنا مصريين أننا لسنا من المشاركيين في مظاهرة يوم 26 نوفمبر 2010 والتي يطلق عليها المظاهرة المليونية . ونحن نتأكد من الفوضى التي سوف تحدث لسوء التنظيم وعدم توحيد القول . حركة كلنا مصريين)
ملحوظة :البيان ده صادر يوم 23 نوفمبر 2010 وانتشر بسرعة على الفيس بوك والمواقع ونشرنا في ثواني الموضوع وقلنا ان الموضوع خلاص هيتقلب فوضى بشكل غير عادي ولا مركزية بمعنى الكلمة وانا الصراحة كنت بنشر الموضوع ده بشكل ضخم عنداً فيهم لانهم قالوا اننا فشلة وهنصاب بخيبة امل.
المهم جه يوم 26 نوفمبر وفتحت التفزيون على الجزيرة وبعد كدة الجزيرة مباشر وبعدها العربية مش لاقي اي حاجة .
اتصلت بالاستاذ يحيى صلاح قال: الثورة فشلت .
الموضوع فشل اه لكن في اسباب :
اولها ان الامن لعب لعبته وخلى في فاعليتيين بدل واحدة علشان نتشتت وده فعلاً اللي نجحوا فيه وان مكنش فيه كلام واحد من الجميع وبرضوا انا والحركة لما بالغنا في نشر الموضوع واعلان اننا انسحبنا ونشرنا الاسباب بشكل كبير علشان نبعد الناس عن المشاركة فيها فالموضوع فشل .
لكن الحمدلله ان دلوقتي نجح يوم 25 يناير .
انا كتبت الكلام ده علشان اعرف الناس كلها بالموضوع ده ويبقوا الناس عارفيين اللي حصل باكمله.
وشكراً علاء الشرقاوي
18\2\2011